"성가대의 직무" (대상 25:1-8)
바울이 골로새교회에 보낸 서신의 내용 가운데 ".... 시와 찬미와 신령한 노래를 부르며 마음에 감사함으로 하나님을 찬양하고"(골 3:16)라는 권면이 있습니다.
바울이 에베소교회에 보낸 서신의 내용 중에도 "시와 찬미와 신령한 노래들로 서로 화답하며 너희의 마음으로 주께 노래하며 찬송하며"(엡 5:19)라는 권면이 있습니다.
이 세상에는 세 종류의 노래가 있습니다.
하나는 퇴폐적인 노래요 다른 하나는 건전한 노래요 또 다른 하나는 신령한 노래입니다.
퇴폐적인 노래는 악한 영에 의하여 만들어진 노래로 존엄한 인격성을 훼손합니다.
폭력을 조장하고 인간의 말초신경을 자극하는 성적인 표현으로 가득 차있고 기존의 모든 질서를 부정합니다. 마약과 자살을 찬양하기도 하고 욕설이 난무하기도합니다. 노래를 듣는 사람으로 하여금 부정적이 되게 하고 우울증과 무력감에 빠지게 합니다. 극단적인 Rock 뮤직, 상당수의 유행가들이 여기에 속합니다. 우리 그리스도인들이 좋아해서는 안 되는 노래입니다.
건전한 노래는 마음에 기쁨과 즐거움을 주고 건전한 사회생활과 가정생활에 도움과 윤활유가 되게 합니다. 동요, 클래식, 건전 가요 등이 여기에 속합니다. 우리가 세상의 학문도 세상을 살아갈 때 필요하여 배우듯이 건전한 노래를 좋아하고 배우는 것은 권장할 일입니다. 그리스도인들은 앞장서서 건전한 노래를 보급하는데 힘써야 할 것입니다.
신령한 노래는 믿음으로 부르는 영혼의 노래입니다.
하나님의 영광을 찬양하고 그 크신 사랑과 구원하심을 찬양합니다. 한편으로는 구원받은 은혜와 기쁨을 표현하며 그리스도를 전하는 용기를 더하게 합니다. 신령한 노래를 가까이 하면 할수록 하나님을 더 깊이 느끼게 되고 하나님께 더 가까이 갈 수 있습니다.
그리스도인이라고 세상의 노래는 전혀 불러서는 안 되다고 생각하는 것은 폐쇄적인 사고입니다. 그것은 마치 세상의 공부는 필요 없고 오직 성경만이 진리임으로 성경만 공부하면 된다는 사고요 믿음으로 기도하여야지 병원에 가면 안 된다는 극단적인 사고와 같습니다.
이러한 사고는 성경을 부분적으로 이해하는 편협한 사고에 기인합니다.
그러나 분명한 것은 우리 그리스도인들은 하나님의 말씀인 성경과 신령한 노래와 경건한 믿음의 기도가 우리 삶의 중심에 있어야 한다는 사실입니다.
신령한 노래라고 한다면 하나님을 찬미하기 위하여 지은 모든 노래 그리고 일반적으로 부르는 찬송 등이 여기에 속할 것입니다.
예배는 우리의 모든 것을 하나님께 드리는 시간이므로 예배 시에는 원칙적으로 하나님의 권능과 사랑과 구원을 찬양하는 내용을 엄선한 찬송가를 부릅니다.
그러나 찬송가는 성경과 같이 하나님의 계시로 정하여진 것이 아니고 그 때 그 때마다 믿음의 사람들의 간절한 신앙의 표현임으로 계속하여 보완되어야합니다.
그러나 수많은 성도들이 부르는 찬송가를 수시로 보완하기는 쉽지 않습니다. 그러므로 각 교회에서는 여러 교회들로부터 충분히 검증된 복음송가 중에서 엄선하여 찬송가를 보완하여 예배 시에 부르는 것도 좋을 것입니다.
우리 교회에서 지금 폐회 송으로 부르는 찬송 "우리에게 향하신 여호와의 인자하심이 크고 크도다 크시도다 크고 크도다 크시도다"라는 찬송은 시편 117편 2절 "우리에게 향하신 여호와의 인자하심이 크고 진실하심이 영원함이로다 할렐루야"를 인용한 것으로 예배를 마치고 집으로 돌아가는 성도들에게 주시는 하나님의 자비와 긍휼을 아주 잘 표현한 찬송입니다.
하나님께서는 우리 교회가 신령한 노래로 가득 차있는 교회가 되기를 원하시고 계실 것입니다. 그러므로 저는 하나님의 뜻을 따르는 목사로서 우리 교회가 찬양이 넘치고 찬송이 힘있게 불려지고 신령한 노래로 가득 찬 교회가 되는데 최선을 다 하겠습니다.
다윗과 솔로몬 시대에 성가대는 여러 악기들을 다양하게 사용한 것을 볼 수 있습니다.
본문 1절에는 수금과 비파와 제금이라는 악기가 소개되어 있습니다. 수금과 비파는 현악기로서 현대의 바이올린이나 하프에 해당 될 것이고 제금은 타악기로서 일종의 심벌즈에 해당됩니다. 다른 곳에서는 나팔도 등장하고 소고도 등장합니다.
시 150:3-6 "나팔 소리로 찬양하며 비파와 수금으로 찬양할지어다/ 소고 치며 춤추어 찬양하며 현악과 퉁소로 찬양할지어다/ 큰 소리 나는 제금으로 찬양하며 높은 소리 나는 제금으로 찬양할지어다/ 호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양할지어다 할렐루야"
웅장한 성가대의 찬양에 나팔과 북과 현악과 퉁소는 그 웅장함과 아름다움을 더하였을 것입니다. 지금 우리들의 찬양은 구약의 성가대에 비하여 너무 의기소침하여 있고 의식적이며 정적입니다. <소고 치며 춤추며 찬양>하였던 다윗의 성가대에 비하면 우리의 찬양은 거의 신이 나지 않습니다. 감격도 부족합니다.
그 이유에는 우리 민족의 정적인 정서도 연관되어 있을 것입니다. 충만한 믿음의 결핍에도 이유를 찾을 수 있을 것입니다. 그러나 가장 큰 이유를 꼽는다면 찬양을 한가지 틀에 고착시키고 형식화 의식화한 때문이라고 생각합니다. 박수하고 춤추어 찬양하면 그것은 곧 경건치 않은 신앙 인이요 경건치 않은 예배라고 많은 사람들이 생각합니다. 우리가 이러한 고정관념에서 벗어나지 못한다면 우리의 찬양은 예배 때에 의식적으로 부르는 한 도구로 전락하게 될 것입니다.
찬양은 살아 있어야합니다.
즐거움과 격정적인 것과 고귀한 것, 구원의 감격과 회개의 눈물, 정적인 것과 동적인 것, 단순한 아름다움과 다양한 삶의 변화 모두를 그때 그때마다 아주 섬세하고 다양하고 아름답게 표현되어야합니다. 찬양이 살아 있지 못하면 신앙의 역동성도 추진력도 상실하고 맙니다.
찬양은 예배 시에 설교 못지 않게 중요합니다. 살아 있는 찬양은 하나님의 영광을 나타낼 뿐 아니라 마음의 신앙을 배가 시켜 줍니다. 예배 시에 살아 있는 찬양을 부르는데 있어서 중심 축은 성가대입니다.
성가대는 신령한 노래를 부르는 사람들입니다. 이 얼마나 큰 영광입니까?
성가대원은 목사에 준 하는 영광된 직분입니다. 그러므로 선택받은 레위인에게만 이 직분을 주었습니다. 여러분들이 서 있는 위치도 목사와 같지 않습니까! 더 높이 있는 분도 계시네요.
참으로 중요한 직분을 맡았기에 최선을 다 하여야합니다. 찬양에 있어서 성가대는 프로가 되어야합니다. 그러므로 성가대는 열심히 연습하여야합니다. 우리 성가대가 참으로 많은 수고를 하고 있지만 교만할까봐 아주 열심히 한다는 말은 하지 않겠습니다.
여러분들이 우리 교회의 찬양의 중심 축이라는 사실에 유의해 주시기 바랍니다. 이것은 단순히 예배 시에 몇 분의 시간의 찬양을 잘 부르는데 여러분의 직분을 다 했다고 생각하지 말고 우리 교회가 신령한 노래, 찬양으로 넘치는 교회가 되는데 앞장 서 달라는 것입니다.
무리한 요구입니까?
이것은 한 목사의 요구가 아닙니다.
성가대원 여러분들을 향한 하나님의 간절한 명령입니다.
믿음으로 받아 드리시기를 바랍니다.
또 한 가지 신령한 노래의 생활화입니다.
본문에 신령한 노래를 부르는 성가대의 가장 핵심적인 인물들에 아삽, 헤만, 여두둔이 나옵니다.
아삽은 시편 중 12편(50, 73-83편)을 지은 분으로 일생을 신령한 노래를 위하여 사신 분입니다. 그 뿐 아니라 그 자녀들 중 삭굴, 요셉, 느다냐, 아사렐라는 아삽의 수하에 속하여 왕의 명령을 좇아 신령한 노래를 불렀다고 하였습니다. 한마디로 아삽의 가정은 노래하는 가정이었습니다. 헤만의 가정(4절)과 여두둔의 가정(3절)도 마찬가지입니다.
헤만에게는 열네 아들과 세 딸이 있었는데 이들이 다 그 아비의 수하에 속하여 나팔과 제금과 비파와 수금을 잡아 여호와 하나님의 전에서 노래하여 섬겼다고 하였습니다.
얼마나 멋진 가정입니까!
우리 교회에서도 이러한 음악 가정이 많아 졌으면 좋겠습니다.
경건한 외국인의 가정에서 엄마는 피아노를 치고 딸은 첼로를 하고 아들은 바이올린을 하고 아빠는 아코디언을 하면서 다같이 즐겁게 찬양하는 모습들을 종종 봅니다.
우리 나라에서는 거의 보기 힘든 모습일 것입니다.
우리 교회가 할 수 있을 것입니다.
꼭 발표회가 없다할지라도 수시로 함께 모여 피아노나 바이올린이나 다른 악기에 맞혀 서로 어울려 찬양도 하고 춤도 추면서 서로의 사랑을 나눈다면 얼마나 좋겠습니까!
이 일에 우리 성가대가 앞장 서주길 바랍니다.
신령한 노래를 아름답게 부르는데 힘쓰고, 신령한 노래를 생활화하는데 최선을 다하며, 신령한 노래의 질을 높이고 다양화하고 살리는데 여러분의 인생을 걸 수 있기를 바랍니다.