“아름다운 사랑” (아 2:10-17)

아가서는 솔로몬과 술암미 여인과의 아름다운 사랑을 그리고 있습니다.

물론 이 사랑의 관계는 하나님과 인간, 예수님과 나와의 관계를 상징화하고 있습니다.

오늘 본문을 통하여 아름다운 사랑은 어떠한 것인지를 다시 한 번 살펴보려고 합니다.

1.아름다운 사랑은 서로 함께 하는 것입니다.(10-13절)

이 세상에서 제일 비극은 사랑하는 사람들이 헤어져서 살아가는 것입니다.

사랑하는 사람들이 사랑의 손을 잡고 함께 걸어가는 삶은 얼마나 아름답고 행복한지.

궁궐 같은 집에는 살지 못하여도 山海珍味는 먹지 못하여도 행복합니다.

잠언서 15장 16-17절은 말합니다.

“가산이 적어도 여호와를 경외하는 것이 크게 부하고 번뇌하는 것보다 나으니라./

여간 채소를 먹으며 서로 사랑하는 것이 살진 소를 먹으며 서로 미워하는 것보다 나으니라.”

본문 10절은 말합니다.

“나의 사랑하는 자가 내게 말하여 이르기를 나의 사랑 나의 어여쁜 자야 일어나서 함께 가자”

가슴이 찌릿 찌릿하지 않습니까?

우리 하나님께서도 우리와 함께 가시기 위하여서 예수님을 이 땅에 보내신 것입니다.

예수님께서 하늘의 왕국에서 나와 함께 영원한 나라에 함께 가자고 내려오신 것입니다.

나의 손을 붙잡고 말씀하십니다.

“나의 사랑하는 자야 일어나 나와 함께 가자”

과거는 묻지 않겠다는 것입니다.

과거의 어두웠던 시간은 이제 지나갔다고 말합니다.

새로운 광명의 새 세상이 왔다는 것입니다.

본문 11-13절은 이렇게 말합니다.

“ 겨울도 지나고 비도 그쳤고/

지면에는 꽃이 피고 새의 노래할 때가 이르렀는데 반구의 소리가 우리 땅에 들리는구나./

무화과나무에는 푸른 열매가 익었고 포도나무는 꽃이 피어 향기를 토하는구나.

나의 사랑 나의 어여쁜 자야 일어나서 함께 가자”

주님과 함께 함께 가는 복된 인생이 되시기를 바랍니다.

2.사랑은 상대방의 전인격을 받아드리는 것입니다.

14절을 읽어 봅시다.

“바위 틈 낭떠러지 은밀한 속에 있는 나의 비둘기야 나로 네 얼굴을 보게 하라

네 소리를 듣게 하라 네 소리는 부드럽고 네 얼굴은 아름답구나.”

옆에 분에게 말씀해 보십시오.

“네 소리는 부드럽고 네 얼굴은 아름답구나.”

사랑의 눈으로 보면 째지는 목소리도 꾀꼬리 같은 목소리로 들리는 것입니다.

예수님께서는 우리를 사랑하시니까 나의 연약함도 부족함도 죄악 된 모습도 다 품으시고 우리를 오히려 존귀하게 여기신다고 하셨습니다.

술암미 여인은 수많은 궁중에 아름다운 여인들보다 결코 목소리가 아름답지도 외모가 미인도 아니었을 것입니다.

그러나 솔로몬 왕은 그 수많은 미인들을 물리치고 순수한 영혼을 가진 술암미 여인을 사랑합니다.

이 세상에는 얼마나 많은 잘난 사람들이 있겠습니까?

그러나 하나님은 그 사람들을 모두 물리치시고 하나님을 사랑하는 가난한 영혼을 가진 나를 귀하게 여기시고 예쁘게 봐 주시는 것입니다.

하나님께서는 여러분들을 사랑하사 여러분 모든 것을 다 받아드리셨습니다.

하나님께서 여러분을 사랑하시는 눈으로 여러분도 함께하는 교우들을 보시고, 배우자를 보시고,

자녀를 보신다면 모든 것이 다 예뻐 보이실 것입니다.

사랑은 상대방의 전인격을 받아드리는 것입니다.

3.사랑은 마침내 하나가 되는 것입니다.

16절을 보겠습니다.

“나의 사랑하는 자는 내게 속하였고 나는 그에게 속하였구나. 그가 백합화 가운데서 양떼를 먹이는구나.”

결혼은 두 사람의 남녀가 만나 하나가 되는 것입니다.

마태복음 19장 5-6절은 이렇게 말합니다.

“말씀하시기를 이러므로 사람이 그 부모를 떠나서 아내에게 합하여 그 둘이 한 몸이 될지니라.

하신 것을 읽지 못하였느냐/

이러한즉 이제 둘이 아니요 한 몸이니 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라. 하시니”

결혼은 부모로부터 떠나는 데서부터 시작합니다.

여기서 떠난다는 말은 정신적으로 독립한다는 것을 의미합니다.

나아가 서로 합하는 것이요 마침내 하나가 되는 것입니다.

우리는 서로에게 속하게 될 때에 둘이 하나가 되는 놀라운 체험을 하게 됩니다.

바울은 자신이 예수님과 하나가 되었다고 고백합니다.

갈라디아서 2장 20절은 이렇게 말합니다.

“내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요

오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은

나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라.”

“내 안에 그리스도께서 사신 것이라”

이 고백이 여러분의 고백이 되시기를 바랍니다.

아가 서에서는 서로에게 속하였다는 말이 두 번 더 나오는데 6장 3절에 나옵니다.

“나는 나의 사랑하는 자에게 속하였고 나의 사랑하는 자는 내게 속하였다 그가 백합화 가운데서 그 양떼를 먹이는구나.”

7장 10절에 또 한 번 나옵니다.

“나는 나의 사랑하는 자에게 속하였구나. 그가 나를 사모하는구나.”

점점 발전하지요?

2장에서는 상대방이 나에게 속하였다는 내가 먼저 나옵니다.

그런데 6장에서는 내가 상대방에게 속하였다고 바꾸어집니다.

7장에서는 내가 아예 들어가 버리고 “나는 나의 사랑하는 자에게 속하였구나.” 로 변합니다.

이것이 바로 진정으로 하나가 되는 것입니다.

주님과 나 사이에서 아직 내가 살아있다면 진정으로 하나가 된 것은 아닙니다.

바울과 같이 “이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라”라고 고백할 수 있어야 합니다.

사랑하는 성도 여러분!

주님과 나, 그리고 부부간에, 성도 간에 솔로몬과 술암미 여인의 관계와 같이 진정으로 아름다운 사랑의 관계가 되시기를 축원합니다.